درود ناریہ

عربی متن اور ترجمہ

ویڈیو

درود ناریہ کے بارے میں

درود ناریہ، جسے صلاۃ الناریہ یعنی ’’آگ کی طرح تیز اثر رکھنے والی صلاۃ‘‘ اور صلاۃ التفریجیہ یعنی ’’کشادگی کی صلاۃ‘‘ بھی کہا جاتا ہے، کے فضائل کا ذکر اسلامی تاریخ میں متعدد علماء نے کیا ہے۔ اس سلسلے میں ایک نہایت مفصل بیان انیسویں صدی کے ترک عالم و عارف شیخ محمد حقی آفندی نازلی (وفات 1301ھ/1884ء) کی کتاب خزینۃ الاسرار میں ملتا ہے۔ اس کتاب میں شیخ نازلی نے متقدم علماء سے اس مبارک صلاۃ کے فضائل اور اس کی پابندی کے ساتھ تلاوت سے منسوب فوائد کے متعلق متعدد اقوال و روایات نقل کی ہیں۔

امام قرطبی

شیخ نازلی معروف اندلسی عالم امام قرطبی (وفات 671ھ/1273ء) سے نقل کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا:

جو شخص روزانہ پابندی کے ساتھ اس صلاۃ کو 141 مرتبہ یا اس سے زیادہ پڑھے، اللہ تعالیٰ اس کے غم و اندوہ کو دور فرمائے گا، اس کی پریشانیوں اور مشکلات کو رفع فرمائے گا، اس کے معاملات آسان فرمائے گا، اس کے دل کو منور کرے گا، اس کے مرتبے کو بلند فرمائے گا، اس کے حال کی اصلاح فرمائے گا، اس کے رزق میں اضافہ فرمائے گا اور اس کے لیے خیر کے بہت سے دروازے کھول دے گا۔ اس کی بات میں اثر اور قبولیت پیدا ہوگی، وہ مصائب و آفات، قحط اور فقر سے محفوظ رہے گا، اور لوگوں کے دلوں میں اس کی محبت ڈال دی جائے گی۔ وہ اللہ تعالیٰ سے جو کچھ مانگے گا، اللہ تعالیٰ اسے عطا فرمائے گا۔

امام قرطبی مزید فرماتے ہیں:

یہ فوائد صرف اس صلاۃ کی پابندی کے ساتھ تلاوت کرنے سے حاصل ہوتے ہیں۔ یہ اللہ تعالیٰ کے خزانوں میں سے ایک خزانہ ہے، اور اس کی تلاوت ان خزانوں کی کنجی ہے۔ جو شخص اس دعا کی پابندی کرے گا، اسے روحانی فتوحات عطا ہوں گی اور ان کے ذریعے وہ اس مقام تک پہنچے گا جو اللہ تعالیٰ نے اس کے لیے مقدر فرمایا ہے۔

شیخ محمد سنوسی

الجزائر میں طریقۂ سنوسیہ کے بانی شیخ محمد سنوسی (وفات 1276ھ/1859ء) نے اس دعا کے آخر میں «فِي كُلِّ لَمْحَةٍ وَنَفَسٍ بِعَدَدِ كُلِّ مَعْلُومٍ لَكَ» کے الفاظ کا اضافہ فرمایا۔ ان سے منقول ہے:

جو شخص روزانہ پابندی کے ساتھ اس دعا کو 11 مرتبہ پڑھے، گویا اس کے لیے رزق آسمان سے اترتا اور زمین سے اُگتا ہے۔

امام دینوری

شیخ نازلی نے امام دینوری سے اس صلاۃ کی پابندی کے فضائل کے متعلق درج ذیل اقوال بھی نقل کیے ہیں:

ہر فرض نماز کے بعد 11 مرتبہ

جو شخص ہر فرض نماز کے بعد اس صلاۃ کو 11 مرتبہ پڑھے اور اسے اپنا مستقل ورد بنالے، اس کا رزق کبھی منقطع نہ ہوگا، اور وہ بلند مراتب اور فراوانیِ مال حاصل کرے گا۔

فجر کے بعد 41 مرتبہ

جو شخص روزانہ نمازِ فجر کے بعد پابندی کے ساتھ اسے 41 مرتبہ پڑھے، اس کی حاجت پوری ہوگی۔

روزانہ 100 مرتبہ

جو شخص پابندی کے ساتھ روزانہ اسے 100 مرتبہ پڑھے، وہ اپنی مطلوبہ چیز حاصل کرے گا، بلکہ اپنی امید سے بھی بڑھ کر پائے گا۔

روزانہ 313 مرتبہ

جو شخص رسولوں کی تعداد کے مطابق روزانہ پابندی کے ساتھ اسے 313 مرتبہ پڑھے، اور روحانی حقائق کے انکشاف کا طالب ہو، اللہ تعالیٰ اسے وہ سب کچھ دکھائے گا جسے وہ دیکھنا چاہتا ہے۔

روزانہ 1000 مرتبہ

جو شخص پابندی کے ساتھ روزانہ اسے 1000 مرتبہ پڑھے، اسے ایسی برکات حاصل ہوں گی جنہیں بیان نہیں کیا جا سکتا، ایسی چیزیں جنہیں نہ کسی آنکھ نے دیکھا، نہ کسی کان نے سنا اور نہ کبھی کسی انسان کے دل میں ان کا خیال گزرا۔

4444 مرتبہ تلاوت

خزینۃ الاسرار کے ایک اور مقام پر شیخ نازلی شمالی افریقہ میں رائج ایک روایتی طریقے کا ذکر کرتے ہیں، جسے مصیبت و پریشانی سے نجات یا کسی اہم حاجت کی تکمیل کے لیے اختیار کیا جاتا تھا:

مجرب صلوات میں صلاۃ التفریجیہ بھی ہے، جو امام قرطبی سے منقول ہے۔ اہلِ مغرب اسے صلاۃ الناریہ کہتے ہیں، کیونکہ جب وہ کسی اہم حاجت کی تکمیل یا آنے والی مصیبت سے حفاظت چاہتے ہیں تو ایک مجلس میں جمع ہو کر اس صلاۃ کو 4444 مرتبہ پڑھتے ہیں۔ اللہ تعالیٰ کے اذن سے وہ جلد اپنا مقصود حاصل کر لیتے ہیں۔ اہلِ اسرار اسے مفتاح الکنز المحیط لنیل مراد العبید یعنی ’’بندوں کی مرادیں حاصل کرنے کے لیے محیط خزانے کی کنجی‘‘ کہتے ہیں۔

روایتی طور پر جب اس طریقے پر عمل کیا جاتا ہے تو 4444 تلاوتوں کی مجموعی تعداد کو باقاعدگی سے پڑھنے والے افراد کے ایک گروہ میں تقسیم کیا جاتا ہے، جو عموماً 7 یا 11 افراد پر مشتمل ہوتا ہے۔ مثلاً اگر 11 افراد ہوں تو ہر شخص 404 مرتبہ یہ صلاۃ پڑھتا ہے۔ تلاوت مکمل ہونے کے بعد تمام حاضرین مل کر اللہ تعالیٰ سے اس حاجت کی تکمیل کی دعا کرتے ہیں جس کے لیے یہ مجلس منعقد کی گئی ہو۔

شیخ نازلی کی اجازت

شیخ محمد نازلی نے یہ بھی بیان کیا ہے کہ انہیں اس صلاۃ کی تلاوت کی اجازت کس طرح حاصل ہوئی:

مجھے اس صلاۃ کو انہی الفاظ کے ساتھ پڑھنے کی اجازت شیخ محمد سنوسی نے مکہ مکرمہ میں جبلِ ابی قبیس پر عطا فرمائی۔ اس کے بعد مجھے شیخ مغربی نے اجازت دی، پھر شیخ سید زین بن مکی نے، اللہ تعالیٰ ان سب سے راضی ہو۔

شیخ عبد الوہاب التازی

صلاۃ الناریہ کو شیخ عبد الوہاب التازی (وفات 1206ھ/1792ء) سے نسبت کی وجہ سے صلاۃ التازیہ بھی کہا جاتا ہے۔ وہ فاس کے عظیم مراکشی عالم اور عارف تھے۔ وہ شیخ عبد العزیز دباغ (وفات 1132ھ/1719ء) کے ممتاز شاگرد تھے، اور بعد میں شیخ احمد بن ادریس الفاسی (وفات 1253ھ/1837ء) کے اساتذہ میں شامل ہوئے، جن کے ذریعے یہ صلاۃ بڑے پیمانے پر مشہور ہوئی۔

منقول فضائل

صلوات کی کتب کے مطابق درود ناریہ کی پابندی کے ساتھ تلاوت سے درج ذیل فوائد منسوب کیے گئے ہیں:

• غم، اندوہ، پریشانیوں اور مشکلات سے نجات۔
• معاملات میں آسانی اور رزق میں اضافہ۔
• دل کی نورانیت اور روحانی مرتبے کی بلندی۔
• حال کی اصلاح اور خیر کے بہت سے دروازوں کا کھلنا۔
• مصائب، آفات، قحط اور فقر سے حفاظت۔
• لوگوں کے دلوں میں محبت اور قبولیت پیدا ہونا۔
• اللہ تعالیٰ کے اذن سے جائز حاجات اور دعاؤں کا پورا ہونا۔
• پابندی کے ساتھ تلاوت کے ذریعے روحانی فتوحات کا حصول۔
• روزانہ پابندی کے ساتھ تلاوت سے رزق میں فراوانی۔
• حاجات کی تکمیل اور مقاصد کا حصول۔
• کثرت سے تلاوت کے ذریعے روحانی حقائق کا انکشاف۔
• کثرت سے تلاوت کے ذریعے ناقابلِ بیان برکات کا حصول۔
• 4444 مرتبہ تلاوت کے روایتی طریقے کے ذریعے مشکلات سے نجات اور اہم حاجات کی تکمیل۔

تجویز کردہ تلاوت

علماء اور مشائخ نے درج ذیل تعداد میں اس صلاۃ کی تلاوت کی تلقین فرمائی ہے:

• رزق کی فراوانی، بلند روحانی مرتبے اور مال و دولت کے لیے: ہر فرض نماز کے بعد 11 مرتبہ پڑھیں۔
• حاجات کی تکمیل کے لیے: نمازِ فجر کے بعد 41 مرتبہ پڑھیں۔
• مقاصد کے حصول کے لیے: روزانہ 100 مرتبہ پڑھیں۔
• روحانی حقائق کے انکشاف کے لیے: روزانہ 313 مرتبہ پڑھیں۔
• عظیم اور ناقابلِ بیان برکات کے حصول کے لیے: روزانہ 1000 مرتبہ پڑھیں۔
• مشکلات سے نجات اور کسی اہم حاجت کی تکمیل کے لیے: اجتماعی طور پر 4444 مرتبہ پڑھیں۔ روایتی طور پر یہ تعداد باقاعدگی سے پڑھنے والے افراد کے ایک گروہ میں تقسیم کی جاتی ہے، جو عموماً سات یا گیارہ افراد پر مشتمل ہوتا ہے۔ تلاوت مکمل ہونے کے بعد تمام حاضرین مل کر اللہ تعالیٰ سے اپنی حاجت کی تکمیل کی دعا کرتے ہیں۔

نام

نام	مطلب
درود الناریہ	یہ نام عربی لفظ “نار” سے ماخوذ ہے۔ روایتی طور پر یہ عقیدہ پایا جاتا ہے کہ اس درود کی باقاعدہ تلاوت اللہ تعالیٰ کے حکم سے انسان کی حاجات کو اسی تیزی سے پورا ہونے کا ذریعہ بنتی ہے جس طرح آگ تیزی سے پھیلتی ہے۔
درود التفریجیہ	اس نام کا مطلب “کُشادگی اور راحت کا درود” ہے۔ اس سے مراد یہ عقیدہ ہے کہ اللہ تعالیٰ اس درود کی مداومت کرنے والوں کی پریشانیاں اور مشکلات دور فرماتا ہے۔
درود القرطبیہ	یہ نام مشہور اندلسی عالم امام قرطبیؒ کی نسبت سے رکھا گیا ہے، جن کی طرف روایتی طور پر اس درود کی نسبت کی جاتی ہے۔
درود التازیہ	یہ نام مراکش کے عظیم شیخ اور عارف شیخ عبد الوہاب التازیؒ کی نسبت سے مشہور ہوا، جن کے ساتھ اس درود کی نسبت اور شہرت وابستہ ہے۔
درود الکامل	اس نام کا مطلب “کامل درود” ہے، جو اس درود میں موجود یہ نام اس درود میں موجود دعا اور نبی کریم ﷺ پر درود و سلام کے جامع معانی کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ کی طرف اشارہ کرتا ہے۔