الصلاة النارية

النص

فيديو

نبذة عن الصلاة النارية

ذُكرت فضائل الصلاة النارية، المعروفة أيضًا بـ الصلاة التفريجية، في مؤلفات عددٍ من العلماء على مرّ التاريخ الإسلامي. ومن أوسع ما كُتب في ذلك ما أورده الشيخ العارف التركي محمد حقي أفندي النزيلي (ت 1301هـ/1884م) في كتابه خزينة الأسرار. وقد نقل الشيخ النزيلي في هذا الكتاب أقوالًا ورواياتٍ عن عددٍ من العلماء المتقدمين في بيان فضائل هذه الصلاة المباركة، وما يترتب على المداومة على تلاوتها من منافع وآثار.

الإمام القرطبي

ينقل الشيخ النزيلي عن الإمام القرطبي، العالم الأندلسي الشهير (ت 671هـ/1273م)، أنه قال:

من داوم على قراءة هذه الصلاة كل يوم 141 مرة أو أكثر، فرّج الله عنه همَّه وغمَّه، وأزال عنه همومه وصعوباته، ويسَّر أموره، وأنار قلبه، ورفع منزلته، وأصلح حاله، وزاد في رزقه، وفتح له أبوابًا كثيرة من الخير. ويجعل الله لكلامه قبولًا وتأثيرًا، ويحفظه من المصائب والبلايا، كالمجاعة والفقر، ويلقي محبته في قلوب الناس، ولا يسأل الله شيئًا إلا أعطاه إياه.

وقال الإمام القرطبي أيضًا:

لا تُنال هذه الفضائل إلا بالمداومة على تلاوة هذه الصلاة. فهي من كنوز الله، وتلاوتها مفتاحٌ لتلك الكنوز. ومن لزم هذا الدعاء رزقه الله الفتوح، وبلَّغه ما شاء الله له أن يبلغه.

الشيخ محمد السنوسي

أضاف الشيخ محمد السنوسي (ت 1276هـ/1859م)، مؤسس الطريقة السنوسية في الجزائر، عبارة «في كل لمحةٍ ونفسٍ بعدد كل معلومٍ لك» إلى خاتمة هذه الصلاة. ويُنقل عنه أنه قال:

من داوم على تلاوة هذا الدعاء 11 مرة كل يوم، فكأنما يُنزِل له الرزق من السماء ويُنبِته له من الأرض.

الإمام الدينوري

كما نقل الشيخ النزيلي عن الإمام الدينوري الأقوال الآتية في فضل المداومة على هذه الصلاة:

11 مرة بعد كل صلاة مفروضة

من قرأ هذه الصلاة 11 مرة بعد كل صلاة مفروضة، وجعلها وِرده الدائم، لم ينقطع رزقه أبدًا، ونال الدرجات العُلى وسعةً في الغنى.

41 مرة بعد صلاة الفجر

من داوم على قراءتها 41 مرة بعد صلاة الفجر كل يوم، نال حاجته.

100 مرة يوميًا

من داوم على قراءتها 100 مرة كل يوم، نال ما يطلبه، بل وأكثر مما يرجوه.

313 مرة يوميًا

من داوم على قراءتها 313 مرة كل يوم، بعدد الرسل عليهم السلام، طالبًا كشف الحقائق الروحية، أراه الله كل ما أحب أن يراه.

1000 مرة يوميًا

من داوم على قراءتها 1000 مرة في اليوم، نال من الفضل ما لا يمكن وصفه؛ مما لا عينٌ رأت، ولا أذنٌ سمعت، ولا خطر على قلب بشر.

قراءة 4444 مرة

ويذكر الشيخ النزيلي في موضعٍ آخر من كتاب خزينة الأسرار عادةً اشتهرت في بلاد المغرب لقضاء الحاجات وتفريج الكرب، فيقول:

ومن الصلوات المجرَّبة صلاةُ التفريجية المنقولة عن الإمام القرطبي. ويسميها أهل المغرب الصلاة النارية، لأنهم إذا أرادوا قضاء حاجةٍ أو دفع بلاء، اجتمعوا في مجلسٍ واحد، وقرؤوا هذه الصلاة 4444 مرة، فينالون مطلوبهم سريعًا بإذن الله تعالى. ويسميها أهل الأسرار مفتاح الكنز المحيط لنيل مراد العباد.

وجرى العمل عند من يلتزم بهذه الكيفية على تقسيم مجموع 4444 قراءة بين جماعةٍ من المداومين على هذه الصلاة، وغالبًا ما يكون عددهم 7 أو 11 أشخاصًا. فإذا كان عددهم 11، قرأ كل واحد منهم 404 مرات. وبعد الفراغ من القراءة، يدعو الجميع الله تعالى أن يقضي الحاجة التي اجتمعوا من أجلها.

إجازة الشيخ النزيلي

كما ذكر الشيخ محمد النزيلي كيفية حصوله على الإجازة في قراءة هذه الصلاة، فقال:

أجازني بهذه الصلاة، بهذه الصيغة، الشيخ محمد السنوسي على جبل أبي قبيس بمكة، ثم أجازني بها الشيخ المغربي، ثم الشيخ السيد زين بن مكي، رضي الله عنهم أجمعين.

الشيخ عبد الوهاب التازي

تُعرف الصلاة النارية أيضًا باسم الصلاة التازية نسبةً إلى الشيخ العارف المغربي عبد الوهاب التازي (ت 1206هـ/1792م) من مدينة فاس. وكان من كبار تلامذة الشيخ عبد العزيز الدباغ (ت 1132هـ/1719م)، ثم أصبح فيما بعد أحد شيوخ الشيخ أحمد بن إدريس الفاسي (ت 1253هـ/1837م)، الذي انتشرت هذه الصلاة على يديه انتشارًا واسعًا.

الفضائل المنقولة

بحسب ما ورد في كتب الصلوات على النبي، ترتبط المداومة على قراءة الصلاة النارية بالفوائد الآتية:

• تفريج الهم والحزن والكرب والمشكلات.
• تيسير الأمور وزيادة الرزق.
• إنارة القلب ورفعة المقام الروحي.
• صلاح الحال وفتح أبواب كثيرة من الخير.
• الحفظ من المصائب والبلايا والمجاعة والفقر.
• إلقاء المحبة والقبول في قلوب الناس.
• قضاء الحاجات المشروعة وإجابة الدعاء بإذن الله تعالى.
• حصول الفتوح الروحية بالمداومة على القراءة.
• سعة الرزق بالمداومة على قراءتها يوميًا.
• قضاء الحاجات ونيل المقاصد.
• كشف الحقائق الروحية بالإكثار من القراءة.
• نيل بركات لا يمكن وصفها بالإكثار من القراءة.
• تفريج الكرب وقضاء الحاجات المهمة بالطريقة المأثورة لقراءتها 4444 مرة.

القراءة الموصى بها

أوصى عدد من العلماء والمشايخ بالكيفيات الآتية لقراءة هذه الصلاة:

• لسعة الرزق ورفعة المقام الروحي والغنى: تُقرأ 11 مرة بعد كل صلاة مفروضة.
• لقضاء الحاجات: تُقرأ 41 مرة بعد صلاة الفجر.
• لنيل المقاصد: تُقرأ 100 مرة يوميًا.
• لكشف الحقائق الروحية: تُقرأ 313 مرة يوميًا.
• لنيل بركات عظيمة لا يمكن وصفها: تُقرأ 1000 مرة يوميًا.
• لتفريج الكرب وقضاء حاجة مهمة: تُقرأ 4444 مرة جماعةً. وقد جرت العادة على تقسيم هذا العدد بين جماعة من المداومين على قراءتها، وغالبًا ما يكون عددهم سبعة أو أحد عشر شخصًا، ثم يدعو الحاضرون الله تعالى مجتمعين بعد الفراغ من القراءة أن يقضي حاجتهم.

الأسماء

الاسم	المعنى
الصلاة الناريّة	اشتُق هذا الاسم من كلمة «النار»، ويشير إلى الاعتقاد المشهور بأن المداومة على تلاوة هذه الصلاة سببٌ في سرعة قضاء الحاجات، كما تنتشر النار بسرعة.
الصلاة التفريجية	يُترجم هذا الاسم بـ «صلاة تفريج الكرب»، ويشير إلى الاعتقاد بأن الله تعالى يفرّج بها الكرب ويزيل الشدائد عمّن يواظب على تلاوتها.
الصلاة القرطبية	نُسبت هذه الصلاة إلى الإمام القرطبي، العالم الأندلسي المشهور، الذي تُنسب إليه هذه الصلاة تقليديًا.
الصلاة التازية	نُسب هذا الاسم إلى الشيخ العارف المغربي عبد الوهاب التازي، الذي ارتبط اسمه بانتشار هذه الصلاة واشتهارها.
الصلاة الكاملة	يُترجم هذا الاسم بـ «الصلاة الكاملة»، ويعبّر عن شمول هذه الصلاة لما تضمنته من معاني الدعاء والصلاة والسلام على النبي ﷺ.